身為從事產(chǎn)科工作多年的醫(yī)生，我清楚地曉得，在進(jìn)行產(chǎn)檢期間，好多準(zhǔn)爸媽心里對胎兒的性別存有好奇心理。然而，現(xiàn)代產(chǎn)前利用的診斷技術(shù)，其核心追求一直都是篩查出遺傳方面的疾病，以此來保障母親和胎兒的健康，并非是為了去滿足那種性別上的好奇心理。在我們國家，有關(guān)的法律法規(guī)針對非醫(yī)學(xué)所需的胎兒性別鑒定有著明確的規(guī)定，我們務(wù)必要對這一點(diǎn)有清晰的認(rèn)知。

驗(yàn)血看男女最早可以什么時候操作

醫(yī)學(xué)范疇內(nèi)，檢查胎兒性別的技術(shù)一般跟產(chǎn)前診斷存在關(guān)聯(lián)關(guān)系，舉例來說，借助孕婦外周血開展的無創(chuàng)DNA產(chǎn)前檢測技術(shù)，能夠在孕12周之后對母體血液里的游離胎兒DNA片段予以分析，從技術(shù)層面講，依據(jù)這些片段能夠推斷出胎兒性別，然而此項(xiàng)檢測在中國的核心用途是篩查胎兒是否患有如唐氏綜合征等常見染色體異常情況，至于孕中期的超聲檢查，盡管醫(yī)生主要借助“四維彩超”去觀察胎兒結(jié)構(gòu)發(fā)育狀況，不過常規(guī)檢查流程里并不涵蓋專門鑒定性別報告環(huán)節(jié)。

鑒于法律以及社會倫理方面的考慮因素，醫(yī)院，還有醫(yī)療機(jī)構(gòu)，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)厝?zhí)行相關(guān)規(guī)定。就如同在我們探討技術(shù)發(fā)展以及人文關(guān)懷時，經(jīng)常會去引用的那種類比：正如同在當(dāng)下這個AI技術(shù)呈現(xiàn)出日新月異態(tài)勢的時期，我們依舊處于對“AI時代是不是還存在學(xué)畫畫的本源價值”展開探討的狀況之中。醫(yī)療技術(shù)給予了人類以往從未有過的能力，然而技術(shù)運(yùn)用的邊界以及倫理的紅線同樣是需要我們一同去守護(hù)的 。

為什么國內(nèi)禁止非醫(yī)學(xué)性別的鑒定

法律層面禁止非醫(yī)學(xué)需要去進(jìn)行胎兒性別鑒定，這主要是源于兩個層面的考慮，其一，是為了維護(hù)基本的性別比例達(dá)到一種平衡的狀態(tài)，要是放開了鑒定這種做法，那么將會有可能導(dǎo)致出生人口的性別比出現(xiàn)嚴(yán)重失調(diào)的情況，進(jìn)而引發(fā)長期存在的社會問題；其二，是為了保護(hù)女性所擁有的權(quán)益，要杜絕因?yàn)樾詣e偏好而有可能引致的終止妊娠這樣的行為，這是對于生命權(quán)以及女嬰健康權(quán)的一種保障。這并不是對技術(shù)產(chǎn)生否定，而是對于技術(shù)濫用所進(jìn)行的必要規(guī)制。

如何看待人們對胎兒性情的自然好奇

身為見證好多家庭迎來新生命的醫(yī)生，我能夠明白這份好奇背后所蘊(yùn)含的是愛以及期待。然而建議家庭把關(guān)注的重點(diǎn)返回到孕期的關(guān)鍵之處——母嬰健康，這才是全部產(chǎn)前檢查的最終目標(biāo)。《臨床產(chǎn)前診斷》這本雜志，做了一項(xiàng)研究，這項(xiàng)研究明確地指出，過分地去關(guān)注胎兒的性別，會致使部分孕婦，忽略掉更為重要的健康指標(biāo)追蹤，這件事是這樣的。寶寶健康地孕育，過程順利，這遠(yuǎn)比一個單單的性別符號，意義更為深遠(yuǎn)。

要是醫(yī)療技術(shù)能夠給我們供應(yīng)更多的信息，您覺得這些信息該怎去服務(wù)于健康，而不是去助長偏見呢，期待您于評論區(qū)當(dāng)中分享你的觀點(diǎn)，同時也歡迎分享您的備孕育兒經(jīng)驗(yàn)，一塊兒交流學(xué)習(xí) 。