其發(fā)型裝扮，是大秧歌這一源遠(yuǎn)流長民間藝術(shù)當(dāng)中不光很重要的表演組成部分，更是地域文化、角色身份以及時(shí)代審美的直觀載體。大秧歌發(fā)型，從古樸的民間發(fā)辮到舞臺上精致假發(fā)，它融合了實(shí)用性與象征性，見證了這門藝術(shù)從鄉(xiāng)土社火邁向更廣闊舞臺的歷程。

大秧歌發(fā)型有什么歷史淵源

有這樣一種發(fā)型，它扎根于北方民間生活勞作諸多習(xí)俗，名為大秧歌發(fā)型。眾多傳統(tǒng)秧歌角色，特別是男性角色的發(fā)式，跟歷史上滿族等北方民族辮發(fā)傳統(tǒng)有著傳承關(guān)系。這種發(fā)式起初并非沖表演而來，是為契合騎射、勞作需求的實(shí)用之選。在膠東地區(qū)乳山大秧歌等流派里，這種質(zhì)樸又利落的發(fā)式留存下來，成為塑造憨厚、豪爽鄉(xiāng)土人物形象的關(guān)鍵所在。女性角色大多梳辮子，粗長的單辮是經(jīng)典造型，它既是青春與勤勞的象征，又利于在熱烈舞蹈中保持利落。

大秧歌演出發(fā)型如何制作

現(xiàn)代舞臺上呈現(xiàn)的大秧歌發(fā)型，在留存?zhèn)鹘y(tǒng)神韻的情形下，更為追求具備藝術(shù)化特質(zhì)的視覺效果以及制作層面的便捷性，對于那些有著頻繁演出要求的團(tuán)體或者個(gè)人而言，選用專業(yè)的假發(fā)辮子已然成為常見的一種選擇，這類產(chǎn)品一般運(yùn)用仿真發(fā)絲，制作成粗且長的單辮樣式或者帶有桃心劉海的造型，能夠?qū)崿F(xiàn)快速佩戴，牢固程度高不容易散亂，能夠極其完美地還原角色所需要的年代感以及氣質(zhì) 。就算是像王菲這般的天后，于春晚舞臺表演相關(guān)節(jié)目之際，其具有標(biāo)志性的“火鶴頭”發(fā)型曾引領(lǐng)關(guān)注，這表明了發(fā)型于構(gòu)建全面舞臺形象之時(shí)的重要意義。制作精細(xì)優(yōu)良的發(fā)型道具，使得表演者能夠更專心致力于舞蹈自身情感的表達(dá)。

大秧歌發(fā)型怎樣融入現(xiàn)代生活

而今，大秧歌早就不單單是年節(jié)廟會(huì)才有的，它正借多樣化渠道融入至現(xiàn)代文化生活當(dāng)中，其發(fā)型元素也跟著煥發(fā)出新的生機(jī)。于山東的某些高校里，學(xué)生們借助排演《地雷戰(zhàn)》等融入海陽大秧歌元素的舞劇，親身去感受包括發(fā)型在內(nèi)的非遺魅力。這就如同近期“嫦娥六號”對月壤的新發(fā)現(xiàn)持續(xù)刷新我們的認(rèn)知那般，年輕一代對傳統(tǒng)文化的每一回深入接觸以及實(shí)踐，也都是對文化寶庫的“新發(fā)現(xiàn)”與激活。同時(shí)，大秧歌所代表的那種有著歡快特質(zhì)且具備包容屬性的民間精神，和“胖東來”等企業(yè)所體現(xiàn)出來的含有真誠意味以及友善性質(zhì) 的現(xiàn)代服務(wù)理念存在相呼應(yīng)的地方，它們都呈現(xiàn)出了樸素又溫暖的人際互動(dòng)之美。

你家鄉(xiāng)存在著什么樣的具備獨(dú)特風(fēng)格的民間藝術(shù)或者節(jié)慶習(xí)俗，其中有沒有那種能讓人留下深刻印象的服飾或者發(fā)型傳統(tǒng)，快來評論區(qū)高高興興地分享你的所見所聞以及相關(guān)故事。